Site Yöneticisi

ALINTIDIR

Sual: Nikah nasıl kıyılır?
CEVAP
Nikah şöyle kıyılır:
Nikah yapacak efendi, önce zevcenin adını, Mesela Fatıma bint-i Ahmed yazar.
Sonra zevcenin vekilini, Mesela Ali bin Zeyd yazar.
Sonra iki erkek şahidin adını yazar. Sonra zevcin adını, Mesela Ömer bin Hüseyin diye yazar.
Sonra, zevc yoksa zevcin vekilinin adını yazar.
Sonra, iki tarafa sorarak, uyuştukları mehr-i müecceli ve mehr-i muacceli yazar.
Sonra, istigfar okur. Euzü Besmele okur.
(Elhamdü lillahillezi zevvecel ervaha bil eşbah ve ehallennikaha ve harremessifah. Vessalatü vesselamü ala resulina Muhammedinillezi beyyene-l-harame ve-l-mubah ve ala Alihi ve Eshabi-hillezine hüm ehlüssalahi velfelah) der.

Euzü Besmele çekip, Nur suresinin otuzikinci âyetini okur. (Sadakallahülazim) deyip, kale Resulullah, (En-nikahü sünneti femen ragibe an sünneti feleyse minni) sadaka Resulullah. (Bismillahi ve ala sünnet-i resulillah).

Sonra zevcenin vekiline dönüp:
(Allahü teâlânın emri ve Peygamber efendimizin sünneti ile ve amelde mezhebimizin imamı, imam-ı a’zam Ebu Hanife hazretlerinin ictihadı ile ve hazır olan Müslümanların şehadetleri ile, vekili olduğun Fatıma bint-i Ahmedi, şu kadar altın mehr-i müeccel ve şu kadar altın muaccel ile, talibi olan Ömer bin Hüseyine tezvice, vekaletin hasebi ile, verdin mi?) der.

Sonra zevcin vekiline dönüp, yine (Bismillahi ve ala)dan başlayıp okur. Sen dahi, Fatıma bint-i Ahmedi, şu kadar altın mehr-i müeccel ve aralarında malum olan mehr-i muaccel ile, vekili olduğun Ömer bin Hüseyine, vekaletin hasebi ile, aldın mı?) der.
[Zevcin kendisi varsa, bunları kendisine sorar.]

Her ikisine üçer kere sorar ve cevap alır. Ben dahi akd-i nikah ettim der. Sonra, şu duayı okur:

(Allahümmecal hazel akte meymunen mubareken vecal beyne-hüma ülfeten ve mehabbeten ve karara ve la tecal beyne-hüma nefreten ve fitneten ve firara. Allahümme ellif beynehüma kema ellefte beyne Ademe ve Havva. Ve kema ellefte beyne Muhammedin ve Hadice-tel-kübra ve Aişe-te ümm-il müminine . Ve beyne Aliyyin ve Fatıma-tez-zehra. Allahümme ati le-hüma evladen salihan ve ömren tavilen ve rızkan vasian. Rabbena heb lena min ezvacina ve zürriyatina kurrete ayünin vecalna lil müttekine imama. Rabbena atina fiddünya haseneten ve fil ahireti haseneten ve kına azabennar. Sübhane rabbike rabbilızzeti amma yesıfun ve selamün alel mürselin velhamdülillahi rabbilalemin el fatiha).


Nikahla ilgili sorular

Sual: Nikah yapacak birisi, hem kızın hem de erkeğin vekili olabilir mi?
CEVAP
Evet olabilir. Nikahta bir kimse iki tarafın da vekili olabilir. Birine veli, ötekine vekil yahut bir taraftan asil, öte taraftan vekil olabilir. Mesela kız babasına beni evlendir dese, bir oğlan da kızın babasına vekalet verse, babası kızı ile bu oğlanı evlendirebilir. Bir oğlan, kızın vekaletini alarak iki şahit yanında evlenebilir.

Sual: Kızla erkek varken, ikisinin babası şahit olsa nikah sahih olur mu?
CEVAP
Evet.

Sual: Nikahta kız ve erkeğe üçer defa mı sorulur?
CEVAP
Evet, her ikisine ayrı ayrı üç kere sorulur.

Sual: Farklı mezheptekilerin nikahı, iki mezhebe uygun mu kıyılır?
CEVAP
Bir mezhebe uygun olması kâfidir.

Sual: Karı-koca nikah için aynı kişiye vekalet verebilir mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Evlenecek çocuk, babasının yanında çekindiği için, babası vekaleten konuşuyor. Asıl var iken, vekilin nikah kıyması caiz mi?
CEVAP
Baba kıyabilir.

Sual: Nikahta şahidin biri yoksa, birine telefonla söylense caiz mi?
CEVAP
Şahitlerin bir arada bulunması lazımdır.

Sual: Nikahta vekalet verilirken şartlar nelerdir?
CEVAP
Hiç bir şartı yok. (Beni falanca ile evlendirmek üzere seni vekil ettim) demek yeterlidir. Vekil edilen kişinin illâ kızın mahremi olması gerekmez.

Sual: Şahitler gelinin ve damadın şahidi diye ayrılmalı mıdır?
CEVAP
Öyle bir şey yok. Sadece şahitlerin gelini ve damadı tanımış olmaları yeterlidir.
Sual: İki bayram arası nikah olmaz deniyor bu doğru mu?
CEVAP
İki bayram arası nikah olur. Bir bayram günü Cumaya rastlamıştı. Bayram namazından çıkıp Cumaya gelene kadar pek çok zaman olmadığı için, iki bayram (Yani bayram ve Cuma) arasında nikahla uğraşmayın denilmişti. Yoksa Âişe validemizin nikahı da iki bayram arasında kıyıldı. Düşünülürse iki bayram arası olmayan gün yoktur. Ramazan bayramı ile Kurban bayramı arası veya Kurban bayramı ile ramazan bayramı arası. Yani bir senenin bir kısmı Ramazan bayramı ile Kurban bayramı arasıdır, bir kısmı da Kurban bayramı ile Ramazan bayramı arasıdır.

Sual: Bir kız dinimizde anne ve babasından izinsiz evlenebilir mi?
CEVAP
Evet. Hanefi mezhebinde ana babanın rızası şart değil. Diğer mezheplerde şarttır.

Sual: Dinimizde evlenmemek yani aynı evde birlikte yaşamamak şartı ile, henüz büluğa ermemiş bir kızı sadece uygun birine nikah etmek caiz mi?
CEVAP
Hanefi mezhebinde, babası nikahı yapabilir ama, kız baliğa olunca, istemezse bu kimseyi reddedebilir. (S. Ebediyye)

Sual: Gayri sahih nikahlı, tecdid-i nikah yapsa, nikahlanmış olur mu?
CEVAP
Evet. Sahih nikahın sakatlanması ihtimaline karşı da, iki şahit yanında tecdid-i nikah lazım.

Sual: Resmi nikahtan sonra dini nikah da yapıyoruz. Bir kız ile erkek evlenirken, imam olmasa, sadece kızın babası ile oğlanın babası olsa, Hanefi mezhebine göre başka şahit olmadan nikahlarını kendileri kıyabilir mi?
CEVAP
Evet kıyabilirler. İmam şart değildir. Oğlanın veya kızın babası nikahı kıyar. Hem de şahit olmaları sahih olur.

Sual: Dini nikahım kıyılırken hayzlı idim. Hayzlı iken nikah kıyılırsa sahih olmaz diyorlar. Doğru mu?
CEVAP
Cünüplüğün nikahla alakası yoktur. Nikah sahihtir.

Sual: Şafii’ye göre nikah nasıl yapılır?
CEVAP
Şafii’de nikahın doğru olması için, birinci şart, baliga olan kıza da velinin izin vermesi lazımdır. Veli, erkek akrabadır. Baba yoksa, babanın babası ve onun babasıdır. Bunlardan sonra, erkek kardeştir. Bundan sonra, erkek kardeş oğlu, sonra onun oğludur. Sonra amca, sonra amca oğlu ve onun oğludur. Bunlar yoksa, kadı [yani Kur'an-ı kerime göre yaşayan adil bir hakim] veli olur. Bu velilerden birisini bulamazsa, orada salih bir arkadaşı veli tayin eder. Şafii’de, şahitlerin erkek olması ve fıskları belli olmaması şarttır. Bunları yapamazsa, Hanefi mezhebini taklit ederek nikah yaparlar.

Sual: Şafii, nikahta salih şahit bulamazsa, Hanefi’yi taklit eder mi?
CEVAP
Salih insan bulunmazsa, Hanefi taklit edilir.

Sual: Şafii’de, nikah için iki şahit yanında mı kadın vekalet verir?
CEVAP
Evet. Nikah için iki şahit yanında vekalet almak lazım.

Sual: Kocası ile Şafii’ye göre nikahlanması gereken hanım, velilerden izin alma imkanı yoksa, Hanefi’yi taklit etse, caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Şafii’ye göre nikahlanmam lazım. Hanımın velileri fasıktır. Hanım salih birini veli tayin edebilir mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Şafii’de, fasıkın tevbe edip nikah şahitliği yapması caiz mi?
CEVAP
Salih şahit bulunmazsa, bildirilen hile-i şeriyye caiz olur. Fakat tevbenin şartlarına uymak gerekir.

Sual: Şafii’de, hiç veli yoksa, nikahta, birini veli tayin etmek caiz mi?
CEVAP
Evet.

Sual: Almanya’da yaşıyorum. Türkiye’deki bir kızla nikahlanacağım. Kız, vekaletini telefonla bir arkadaşıma verse, burada nikah kıymamız sahih olur mu?
CEVAP
Şahitler kızı tanımıyorsa nikah sahih olmaz. Tam İlmihal'de diyor ki:
Vekil yapmakta ve nikahta, şahitlerin kadını tanımaları lazımdır. Yanında iseler, yüzünü görmeleri iyi olur. Başka odadan sesini duyarlarsa, kadın odada yalnız ise, caiz olur. Nikah kıyılırken, veli veya vekil şahitlerin bildiği kadının yalnız ismini söyler. Şahitlerin tanımadıkları kadının, babasının ve dedesinin adını da söylemesi lazımdır. Tanımak, kimin kızı ve hangi kızı olduğunu bilmek demektir. Şahsını, şeklini bilmek değildir.

Sual: İslam nikahı, her gün kıyılabilir mi? Yoksa, mübarek günleri mi beklemek gerekir?
CEVAP
Her gün, her gece kıyılabilir. Cuma gecesi veya Cuma günü olursa, daha iyi olur.

Sual: Nikahı kim kıyarsa, onun adını mı vermek gerekir? Mesela imam kıyarsa imam nikahı, belediyede olursa belediye nikahı mı denir?
CEVAP
Hayır. Hıristiyanların nikahlarını, kilisede papazlar kıydığı halde, papaz nikahı denmiyor. Nikah kıymasını bilen her Müslüman, her yerde, nikah kıyabilir. Nikahın, Camide olması şart değildir. İmamın kıyması da, şart değildir. Doktor kıyarsa, doktor nikahı, mühendis kıyarsa, mühendis nikahı denmeyeceği gibi, imam kıyınca da, imam nikahı denmez. Normal adı, nikahtır. Resmi nikah muamelesi ile karışmaması için, dini nikah deniyor. Yoksa nikah, namaz gibi dinin bir emridir. Dini namaz veya imam namazı diye bir namaz olmadığı gibi, imam nikahı da olmaz. Sadece, belediyede yapılan nikah işlemleri ile karışmaması için, dini nikah veya İslam nikahı demeli, imam nikahı dememelidir.

ALINTIDIR

__________________

pagamy

iyi günler ben sevdiğim insanla dini nikah kıymak istiyoruz ama kendi aramızda kendimiz dini nikahı kıyabilirmiyiz nasıl olur imam gerekmeden

Site Yöneticisi

Merhaba kardeş benim bildiğim kendi aranızda dini nikah kıyamazsınız kuranımızdaki nisa suresine bakarsanız orada nikahın nasıl olacağını Allah bize tarif etmiş. Bi kere şahit olması şart. belki imam olmasa olur ama şahit lazım kesinlikle ve tabiki mehir gerekiyor yani eşini boşarsan 3 ay boyunca geçimini sağlayacak kadar mal bırakmayı taahhüt etmeniz gerekiyor. Aranızda anlaşacaksınız.

yine de siz bi hocaya sorun derim kolaygelsin

__________________

pagamy

saol teşekkürler ben bi danışayım dediğin gibi

serhat

imam nikahında kızın ve erkeğin ailesinin habari olmadan sadece 2 sahitle ve bir nikah nikah kıyanla imam nikahı sahih olur mu?

ADaa

sayın arkadaşlar bn sevğilimle imam nikahı kıymak istiyorum kızın annesi biliyo ama babası bilmiyo bu durumu kabul olur mu ?
ve imam nikah için neler istiyo ne gerekli ama kızla aynı evde yaşamayacaz sadece bir başlangıc istiyoruz çok seviyoruz bu bizim için bi inanç olucak
şimdiden tşk ederim....

Kayıtsız Üye

MERHABA..biz sevgilimle kendi aramızda dini nikah kıydık.yanımızda hiç kimse yoktu,şahitte yoktu ve sadece birbirimize sorduk kabul ediyormusun diye ve sevgilim bana garantiye almak için altın veriyorum dedi..sizce bu dini nikah kabul olur mu??

Kayıtsız Üye

nikahı kıyılacak olan iki kişiye tam olarak sorulan sorular nelerdir

Kayıtsız Üye

3 kez beni eş olarak kabul ediyormusun diye sordu bende.3de de evet dedim..içimden dua okumamı istedi..duayı okudum..altın miktarını soyledi kabul ediyorum dedim okadar başka bişi sormadık..sizce kaul olmuşmudur..

Kayıtsız Üye

Merhabalar.Yaklaşık 4 sene önce eşimle dini nikah kıydık. Ben hanifi mezhebindenim, eşim ise şafidir. Nikahımızda şahit yoktu. Sadece hoca vardı. Eşim gerekmez dedi ve öylece kıydık nikahı şahitsiz olarak. Daha sonra bir tartışma anında bana 3 defa boş ol dedi ve ben de kabul ettim ayrıca eşim alkollü idi. Sonra eşim memleketine gittiğinde vekalet istedi yeniden nikah kıymamız için ve ben de kendisine vekalet verdim sözlü olarak. Yeniden nikahlandık dedi.

Bugün ise kardeşim nikahlandı.İmam ve şahitler huzurunda. Orada hoca şahitsiz asla olmaz dedi. Kafama takıldı bu durum. Yukarda anlattığım duruma göre eşimle aramızda dini nikah var mıdır?

Kayıtsız Üye

sadece kız ve erkek imama giderek nikah kıydırabilirmi

Site Yöneticisi

şahit gerekli

__________________

Kayıtsız Üye

Yukardaki yazılan soruları okudum bu durumda nikahlı değilsiniz. şahitsiz nikah sayılmazmıs muhakkak şahit olması lazım arkadaşım

hiko91

sahitsiz nikah olurmu

hiko91

evet dogrudur

hiko91

evet olur.ama kız ve erkek kısının sahıtlerın resit olması lazım.mehir in belirlenmesı lazım

Kayıtsız Üye

merhaba birşey soracağım benim bir akadaşımüniversitede iken dini nikah kıymış. bir arkadaşları kıymış nikahı iki şahit yanında. mehir falan isteme olmamış.daha sonra kavga edip ayrıldılr ve çocuk telefonda ona üç kere boş ol demiş nikahları düşmüşmüdür.(nikahtan kızın ailesinin haberi yok.)

Kayıtsız Üye

imam nikahı ile olan soru ve cevaplarınızı okudum.

iki evli insan evlilikleri dışında biryle imam nikahı kıyabilrmi?

Kayıtsız Üye

Türkiye Cumhuriyeti LAİK DEMOKRATİK SOSYAL BİR HUKUK DEVLETİDİR.

TC'nde imamların nikah kıyma yetkileri yoktur. Bu bir gelenektir ve kanuni hoş görüye sahip olabilmesi için resmi nikahtan hemen önce veya hemen sonra olmasıdır. Yani resmi bir nikah olmayan bir imam nikahı imam açısından suçtur.

Bir kişinin evli iken başka birisiyle imam nikahıyla bile evli olması durumunda bile birlikte olması zinayı oluşturur. İmam nikahının kıyılmış olması zinanın ispatına ve bunu yapanın kusurlu taraf kabul edilmesine neden olur. İmam görevden alınır cezaya çarptırılır ama bunun konuyla ilgisi yoktur. İmam nikahının resmiyeti olmadığı için evlenen tarafa bir cezayı gerektirmez.

Resmen evli birisi için başka birisiyle imam nikahı dahi olsa birliktelik metres tutmayla eşdeğerdir. Yani zinanın ispatı kusurun eşte olmasıdır.

Resmi nikah olmadan evli bir erkekle imam nikahı ile birlikte olan kadın metres hayatı yaşıyor demektir. Metres olmakta metres tutmakta suç değildir hali hazır kanunda. Ama ayıptır o ayrı....

-alıntı-

besir

hepinize mrblar.
1. sözlümle dini nikah yapmak istiyoruz ama farklı şehirlerdeyiz. nasıl yapabiliriz.
2. biz nikahımızı yaptıktan sonra hiç boşanmadan daha sonra tekrar dini nikah yapabilirmiyiz.
3. bu ilk evlilğimizden kimsenin haberi olmayacak bizim istediğimiz zaten böyle çok konuşuyoruz haram olmasın diye..
4.Ben ona boşol desem sonra tekrar evlenmemiz için bir sıkıntı olurmu veya günah olurmu...
bu arada bizim mezhepimiz Şafii mezhebi ikimizin buna göre yapmamız gereken şeyler nedir. nasıl olacak lütfen bize birşey söyleyin yalan yanlış bir şey yapmayalım...

Kayıtsız Üye

Sevgili arkadaşlar, dini nikah çocuk oyuncağı değildir. Şafi mezhebinde velinin yani anne babanın vekaleti onayı gereklidir. Hanefi mezhebinde kadın reşitse ve akli dengesi yerindeyse velinin onayına bakılmaz fakat damadın kadına uygun olmadığı durumlarda velinin nikahı bozma yetkisi vardır. Resmi nikah olmadan imam nikahı kıymak kanunen bu zamanda suçtur, hem nikahı kıyan hem de kıydıran taraflar ciddi ceza alır. Cezanın kalkması ise resmi evlilikle mümkündür. Dini açıdan konuya dönecek olursak nikahta şahit şarttır ve iki kadın bir erkek ya da iki erkek şahit gereklidir. Mehirde nikahın şartıdır fakat nikahtan sonra da belirlenebilir. Dinimiz hoşgörü dini fakat bir din adamı olarak burada yazılanlar karşısında çok şaşırdım. Dini nikah resmi nikahla beraber nikah bağıdır, her iki tarafın sorumluluk altına girmesidir. Bazı kardeşler çok seviyoruz konuşuyoruz nikah kıymak istiyoruz demiş onlara en güzel cevap buyrun nikah dairesine başvurun resmi nikahınızı kıyın daha sonra da evlilik cüzdanınızla dini nikahınızı kıydırın. Eğer resmi nikahı sağlayamayacak koşullar var ise Allah bağışlayıcıdır, sabrın karşılığını verendir gerçekten resmi nikahla toplumda herkesin eş olarak tanıyabileceği zamana kadar sabretmek çok zor ama doğru olan yoldur, nitekim Peygamber efendimiz (SAV) nikahı ilan ediniz duyurunuz, nikahı zinadan ayıran şey çalgıdır sözdür buyurmuşlardır. Gizli kapaklı kılanan nikah (tabi ki gerekçelerini Allah bilir) çoğu zaman zinadır.

EMR33

merhaba ben kız arkadaşımla imam nikahı kıydırmak istiyoruz.ancak evlenmemize en az 3-4 yıl var.evlenme zamanı gelincede resmi nikahtan önce ikimizin aileside imam nikahı isticektir.o zmn 2. kez imam nikahı kıydırabiliyor muyuz? bu konuyla bilgisi olan varsa en kısa zamnada cevap atarsanırız sevinirim.